Uma cigana só não poderá casar por 3 motivos:

- Quando o pai tiver uma filha mais velha para casar, ou

- Quando a filha for responsável pelo sustento do grupo.

- Quando há incompatibilidade entre as duas famílias (a dela e do noivo escolhido).

 

Não aceitar um pedido de casamento por outros motivos que não sejam os acima citados é ferir o código de honra dos ciganos, e isto trás discórdia entre as famílias.

O noivado durará no máximo 4 meses, e com pouca intimidade.

 

Enquanto se prepara o casamento, a família do noivo conseguirá mais dinheiro para custear a festa que durará de 3 a 5 dias.

 

A festa de casamento chama-se abiéu.

 

O dote, o traje de casamento e o enxoval serão custeados pelo pai do noivo.

 

Antigamente quem presidia o casamento era o chefe da tribo, hoje é o pai do noivo, e será ele ou o padrinho de casamento quem pegará um pedaço de pão e misturará ao sal, repartirará o pão e dará aos noivos dizendo: “Cana burri tiça olondi, au murrô cadé vurri tinrromê”, que quer dizer: “Quando o pão e o sal perderem o sabor, vocês não terão mais amor um pelo outro.”

 

No outro pedaço será feito à mesma coisa, só acrescentando uma moeda de ouro para simbolizar riqueza e sorte.

 

Em algumas tribos os parentes da noiva carregam durante a cerimónia, um lenço vermelho que simboliza a pureza da noiva, e quando for comprovada a virgindade, este mesmo lenço será usado na sua cabeça (diklô).

 

Noutras tribos são feitos os laços de sangue. Após o casamento são depositados no Darrô, jóias, dinheiro, presentes para os noivos.

 

Alguns ciganos dizem que a prova da lacha (virgindade) é usada como uma forma de preservar as tradições ciganas, outros afirmam que este ritual é muito importante. Caso não haja uma comprovação da lacha, o noivo é quem decide se fica ou não com a noiva.

 

Após a comprovação, sogra mostra-lhe a nova roupa e colocará na sua cabeça o lenço, e ela passará a morar com os sogros até o nascimento do 1º filho.